Юлий Цезарь - диктатор Древнего Рима

Содержание Введение 3

1. Образ Цезаря в мировой историографии 4

2. Гай Юлий Цезарь: основные характеристики 12

3.1. Внутриполитическая и реформаторская деятельность Цезаря 15

3.2. Колонизационная и гражданско-правовая политика 17

3.3. "Политика милосердия" 18

Заключение 21

Литература 23

Введение Важное место в истории мировых цивилизаций занимает имя Юлия Цезаря. Это поистине гениальный, творческий и здравомыслящий человек. Многие историки проводят сравнение с различными историческими деятелями.

В данной работе будет рассмотрена деятельность Юлия Цезаря как диктатора Древнего Рима. Будут раскрыты различные стороны его характера и жизни.

Важной особенностью в работе является проведение исследования библиографии различных современников и деятелей более позднего периода.

Даже сейчас многие историки рассматривают, изучают деятельность этого человека, как политика, полководца. Поэтому становится актуальным задача рассмотрения Юлия Цезаря как диктатора Древнего Рима.

Список литературы 1. Александр Македонский и Юлий Цезарь и др. - Челябинск. Урал, 1995.

2. Машкин Н. А. История древнего Рима: Учеб. для вузов. - М. Политиздат, 1947.

3. Моммзен Т. История Рима. - Ростов н/Д; М. Феникс: Зевс, 1997 Т.3. кн. 4,5

4. Плутарх Избранные жизнеописания. В 2-х т. Пер. С древнегреч. /Сост. и примеч. - М. Томашевский - М. Правда, 1987.

5. Плутарх Сравнительные жизнеописания. Трактаты и диалоги: Пер. /Вступ. ст. Л. Лосева - М. РИПол классик, 1998.

6. Утченко С. Л. Цезарь Юлий - М. Мысль, 1984.

7. Федорова Е. В. Императорский Рим в лицах 3-е изд. стер. - Ростов н/Д - Смоленск: Феникс. Инга, 1998.

8. Ферреро Г. Величие и падение Рима /Вступ. ст. Э. Д. Фролова - СПб. Наука: Ювента, 1997.

9. Ферреро Г. Цезарь Юлий (Вступ. ст. указ. С. Ю. Янгулова) - Ростов н/Д: Феникс, 1997.

10. Хачатурян В. М. История мировых цивилизаций с древнейших времен до конца 20 века: Пособие для общеобразовательных учебных заведений. - М. Дрофа, 1999.

11. Цезарь Г. Ю. Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о Галльской войне и др. - М. Ладомир, 1993.

Похожие работы

Целью данной курсовой работы является по меньшей мере попытаться понять то главное, что определяло Цезаря как человека, не поддаваясь влиянию тенденциозных россказней и слухов, а также восстановить, насколько возможно, его истинный облик. Он ведь и сам весьма искусно умел скрывать его под разными личинами, ибо одним из первых понял, сколь мощно воздействует на подверженное колебаниям общественное мнение целенаправленная политическая или религиозная пропаганда.

Важное место в истории мировых цивилизаций занимает имя Юлия Цезаря. Это поистине гениальный, творческий и здравомыслящий человек. Многие историки проводят сравнение с различными историческими деятелями. В данной работе будет рассмотрена деятельность Юлия Цезаря как диктатора Древнего Рима.

Цезарь Гай Юлий (100 или 44 до н. э.), римский диктатор в 49, 48-46, 45, с 44 - пожизненно. Полководец. Начал политическую деятельность как сторонник республиканской группировки, занимая должности военного трибуна в 73, эдила в 65, претора в 62. Добиваясь консулата, в 60 вступил в союз с Г.

Культура Древнего Рима прошла несколько этапов - от формирования и развития, до упадка и заката. Римская культура изначально складывалась как культура синтетическая. Римской культуре оказались присуща открытость, способность вбирать в себя культурные ценности других народов, прежде всего греческой культуры.

История развития лингвистики может быть описана как смена научных парадигм, каждая из которых характеризуется специфическим набором исходных представлений об объекте исследования. Различные парадигмы могут сосуществовать во времени. Гай Юлий Цезарь, древнеримский политический деятель, превративший Римскую республику в Римскую империю, выдающийся полководец, оратор, писатель, реформатор, оставил поэтическое, драматургическое и философско-научное наследие.

С социокультурной точки зрения, в современном обществе совершается переход от индустриального к постиндустриальному, или информационному, обществу, концепция которого стала популярной в 60-70-х годах нынешнего века (Белл, Кан, Бжезинский, Тофлер). Эта теория выдвигалась как альтернативная прежде всего марксистской теории общественно-экономических формаций.

1. Роль религии в государственно-правовых системах стран Древнего Востока Уже в III-II тыс. до н. э. Древняя Месопотамия отличалась высокой культурой земледелия, письменности, введением десятичной системы счета и появлением первых самых древних законов и уставов.

История Древнего Рима подразделяется на три больших периода: Царский период (VIII-VI вв. до н. э.), период Республики (ок. 510-31 гг. до н. э.), период Империи (31 г. до н. э. - 476 г. н. э.). При изучении истории экономики Рима следует иметь в виду ряд факторов.

Крупнейшей цивилизацией древнего мира была древнеримская цивили-зация. Конечно, изучение древнего мира проводится не из простого любопыт-ства. Исторические события взаимосвязаны и оказывают большое влияние друг на друга. Цивилизация Древнего Рима позднее стала основой для возникнове-ния европейской цивилизации, и оказала огромное влияние на развитие сред-невекового, а, следовательно, и современного мира.

Актуальность темы исследования. Развитие античной культуры и цивилизации происходило в рамках тысячелетней истории "вечного Рима"- государства, которое прошло путь от маленькой крестьянской общины на р. Тибр до огромной, мировой державы. Римская цивилизация была эпохой наивысшего расцвета античной культуры и, увы, последней ее страницей.

В 509 году до н. э. в Риме после изгнания последнего (седьмого) рекса Тарквиния Гордого установился республиканский строй. Период республики - период интенсивного восходящего развития производства, приведшего к значительным социальным сдвигам, нашедшим отражение в изменении правового положения отдельных групп населения.

В художественных формах ранней Римской империи, в частности в архитектурных образах, получил отражение тот же процесс постепенного изменения мировоззрения человека, что и в философии, религии, поэзии. Простота и непритязательность быта республиканских римлян сменялись изяществом в нарядах, манер общения друг с другом, стремлением к украшениям во всем, начиная от одежды и кончая характером декора архитектурных памятников.






Меню
 

  •